TEOCRACIA NA JERUSALÉM DE JESUS
Teocracia em Jerusalém
Os antigos habitantes de Israel eram um povo teocrático, cujo soberano, não só religiosa, mas também politicamente, era o próprio Deus. A capital, Jerusalém, encerrava dentro de seus muros o Templo, onde Deus queria fosse honrada sua presença no meio da nação. Por esse motivo Jerusalém teve uma importância fundamental na história de Jesus. Tornar-se-ia a capital do Messias; por ela Jesus devia ser oficialmente conhecido como Messias e Filho de Deus. Realmente, Jerusalém foi o primeiro centro de Expansão do Cristianismo.
A cidade está situada sobre duas colinas, numa região montanhosa, a 750m acima do nível do mar.
Sendo antiquíssima, é habitada desde a pré-história, e conquistada pelo rei Davi por volta de 1000 a.C. Nesse tempo ela ocupava apenas a colina oriental, na parte baixa, ao sul da atual grandiosa esplanada sobre a qual foi construído o templo de Salomão. No decorrer dos séculos estendeu-se para o oeste e o norte, tendo sido destruída e reconstruída várias vezes. Os muros da cidade antiga foram construídos pelos turcos em 1534 e assemelham-se às muralhas da cidade romana Elia Capitolina (depois da revolta judaica do ano 135 d.C.) e também, na parte setentrional, aos muros eretos por Herodes Agripa (42-44 d.C.).
No tempo de Jesus, os muros de Jerusalém que cercaram a cidade mais ao sul, até à confluência do vale do Cedron (no oriente) com o vale chamado Geena (no sul). Enquanto que sobre a colina ocidental, ao norte, a zona atualmente ocupada pela Basílica do Santo Sepulcro, estava, então, fora dos muros. Herodes, o Velho, fortificou esses muros, embelezou a cidade com granes edifícios, sobressaindo o seu palácio (sobre a colina ocidental) e, particularmente, ampliou a esplanada do templo, erigindo aí pórticos esplêndidos. Todas essas grandiosidades foram destruídas pelo general romano Tito, no ano 70 d.C. que depois se tornou imperador.